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              彭冰冰:从文化自觉理解红船精神 ——第二届“红船论坛”发言摘要
              2019年06月25日 17:15 来源:《浙江日报》2019年6月25日8版 作者:彭冰冰 字号
              关键词:文化;红船精神;中国共产党;政党;弘扬践行;理解;中国特色社会主义;理论概括;历史成因;理论体系

              内容摘要:文化自觉是对文化的自我觉醒、自我?#27492;?#21644;理性审视。文化自觉的主体既可以?#27465;?#20307;,?#37096;?#20197;是民族、国家、政党。从文化自觉的角度可以更深刻地理解红船精神的历史成因、理论概括和弘扬践行的内在逻辑。1840年鸦片战争之后,面对内忧外患,中国各阶层和政?#38395;?#21035;纷纷把救亡图存的政治问题与文化问题关联在一起,提出了“师夷长?#23478;?#21046;夷”“无处不均匀,无人不饱暖”“中学为体,西学为用”等文化理想和主张。对一个政党的文化认同,需要一个政治社会化的过程,对红船精神的提炼正是在中国共产党的政治社会化过程中实现的。(作者单位:浙江省中国特色社会主义理论体系研究中心,本文节选自《浙江日报》2019年 6月 25日 8版《学习研究再深化弘扬践行再出发——第二届“红船论坛”发言摘要》).

              关键词:文化;红船精神;中国共产党;政党;弘扬践行;理解;中国特色社会主义;理论概括;历史成因;理论体系

              作者简介:

                文化自觉是对文化的自我觉醒、自我?#27492;?#21644;理性审视。文化自觉的主体既可以?#27465;?#20307;,?#37096;?#20197;是民族、国家、政党。从文化自觉的角度可以更深刻地理解红船精神的历史成因、理论概括和弘扬践行的内在逻辑。

                第一,从民族文化自觉理解红船精神的历史成因。1840年鸦片战争之后,面对内忧外患,中国各阶层和政?#38395;?#21035;纷纷把救亡图存的政治问题与文化问题关联在一起,提出了“师夷长?#23478;?#21046;夷”“无处不均匀,无人不饱暖”“中学为体,西学为用”等文化理想和主张。历史证明,这些理想都不能把中华民族带出困境。中国的现代性追求迫?#34892;?#35201;寻求一?#20013;?#30340;文化价值观。正是在这样的历史语境下,新文化运动产生了。五四运动后,马克思主义在众多思潮中脱颖而出并得到广泛传播,从而产生了第一批共产主义知识分子,也提高了工人阶级的阶级觉悟,中国共产党应运而生。正是在中国共产党创建的历史实践中诞生?#23435;?#22823;的红船精神。

                第二,从政党文化自觉理解红船精神的理论概括。从文化的角度看,任何一个政党都代表着一定群体?#22270;?#22242;的文化价值。对一个政党的文化认同,需要一个政治社会化的过程,对红船精神的提炼正是在中国共产党的政治社会化过程中实现的。2005年,习近平同志在深入调研的基础上,首次科学阐述了红船精神的深刻内涵,他对红船精神的提炼概括体现了中国共产党的高度文化自觉。

                第三,从个体文化自觉理解红船精神的弘扬践行。文化自觉既是一种意识,更是一种实践。从个体存在的角度来看,文化自觉具有一种自我引导的意义,引导人们超越当下提升人的生存意义,而人的有意义的生存一定需要?#24515;持?#22362;定的理想信念作支撑。近百年来,一代又一代中国共产党人正是在对人类未来理想生活的不懈追求中,展现了精神的自由、理性的自觉。我们弘扬践行红船精神,就是要从红船精神中汲取信念的力量和超越的力量,去创造属于人的生活意义?#22270;?#20540;。在新时代,随着全面深化改革的?#24179;?#35201;解决发展中的深层次矛盾,当然要靠进一步的改革与发展,但也离不开用伟大的红船精神来激励鼓舞、统一思想,从而形成实践合力。

                (作者单位:浙江省中国特色社会主义理论体系研究中心,本文节选自《浙江日报》2019年6月25日8版《学习研究再深化 弘扬践行再出发——第二届“红船论坛”发言摘要》)

                

                

              作者简介

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