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              在北镇现身的多块碑志残片显示 活捉王杲消息“露布飞传”至京城
              2018年10月19日 12:14 来源:辽宁日报 作者:傅淞巍 字号
              关键词:王杲;露布;碑志;贾辉;女真

              内容摘要:在北镇现身的几枚石碑残片,却承载着丰富的历史信息——明朝因擒获建州女真首领王杲立碑表功。

              关键词:王杲;露布;碑志;贾辉;女真

              作者简介:

                记者傅淞巍

                核心提示

                在北镇现身的几枚石碑残片,却承载着丰富的历史信息——明朝因擒获建州女真首领王杲立碑表功。王杲是何人?抚顺市博物馆原馆长肖景全认为,他很可能是一位女真大萨满,精通“占星术?#20445;?#36523;?#32622;?#25463;,勇猛剽悍。明末,女真与明朝的关系恶化,冲突不断。明军抓获王杲后,将其?#33322;?#33267;京城。

                然而,时过?#22478;ǎ?#24456;可能因为碑中含有对女真族的歧视文字,报捷碑在清乾隆年间被毁。

                昔日辽东总兵府

                位置发现残碑

                北镇素?#23567;?#24189;州重镇”之称,历史沉积深厚,明朝时为东北最高的军政机关驻地。贾辉,北镇市旅发委副主?#24013;?#38182;州市历史学会副会长,多年来于辽西探访古碑,寻觅历史研究线索,屡有意外发现。

                今年8月30日,贾辉在北镇市政府新区东南的渣土堆中,拾得多块碑志残片,经过清洗、拓片、辨析,遂有几分“自将磨洗认前朝”的喜悦。

                ?#26377;?#21046;、字体等方面看,这些碑志残片显然属于同一块记事碑。贾辉对记者说,碑志残片发现于明代辽东总兵府旧地,石碑很可能就立在总兵府门前,残片中“实惟?#19968;省薄?#33251;率将士”“贼惟惧之”“保固东土”等内容,当指明军为守卫辽东与敌交战,残片中“贺溱等”“(押)解京都”等字样,则指向了明万历年间的一个特定历史?#24405;?/font>

                贺溱在明朝曾任直隶保安州知州、开原兵备副使等职。让他在历?#39134;?#30041;名的,是万历三年(1575年),他将建州女真首领王杲从开原驻地?#26680;?#33267;广宁(今北镇)一事。驻在广宁的辽东巡抚张学?#21344;?#29579;杲已获,大喜过望,遂命千总柯万以槛车将王杲押往?#26412;?#38425;下献俘?#20445;?#26607;万因此获得赏金。

                贾辉说,从断断续续、支离破碎的碑文得知,这应是一块“活捉建州右卫?#36158;富?#20351;王杲”的大捷碑志,当是对史书所载“擒获王杲,?#33322;?#36212;广宁,转而?#33322;?#36827;京磔刑”过程的详述。据贾辉介绍,兵备副使官职级别并不高,是从四品或者是五品官,在贺溱的前面,大捷碑上应有辽东御史张学颜、辽东总兵李成梁等官员的名字。

                贾辉提醒记者,碑志残片中“上奏露布飞传”一句值得留意。近代民主革命?#19968;?#20852;在《致谭人凤》一诗中?#23567;?#24576;椎不遇粤途终,露布飞传蜀道通”的句子,也提到了“露布飞传”。

                露布是古时一?#20013;?#26377;文字并用以通报四方的帛制旗子,多用其传递军事捷报。古代边关大捷时,便有士兵快马加鞭,高举露布,一路传递捷报,上报至朝廷。在驿站或者是路边休息之时,露布则插在地上,供人们观看传播胜讯。

                “将擒获王杲的消息以露布的形式传递给朝廷,可见当时辽东镇的巡抚、总兵是多么兴奋。”贾辉说。

                王杲很可能是女真萨满

                在北镇发现的碑志残片引起了抚顺市博物馆原馆长肖景全的关注,他表示,王杲是关涉明朝与女真关系的重要?#23435;錚?#29579;杲及其子对努尔哈赤的崛起产生了影响,因此对王杲的准确解读很必要。

                在史学研究中,有说王杲是努尔哈赤外祖?#23500;?#26366;外祖父的,有说王杲是女真首领凡察后人的,有说王杲曾在辽东巡抚张学颜府上学习汉文化和武艺。以上观点,肖景全经过细致?#36158;ぃ?#22343;觉尚缺乏有力实证,疑点难消。

                王杲到?#36164;?#24590;样一个人?成书于万历四十年(1612年)的《万历武功录》卷十一《王杲列传》中记载较详,明人和清人有关王杲?#24405;?#30340;著述多依据此书。《万历武功录·王杲列传》如是记载:“杲为人聪慧,有才辩,能解番、汉语言字义,尤精通日者术,舞智而剽悍,建州诸?#21335;?#21548;杲调度,杲乃视杀汉官如艾草菅弗为意。”

                肖景全说,所谓“日者术?#20445;?#21487;能是女真人原始的“占星术?#20445;?#23588;精通”意味着达到占星家的程度。古代占星家多为巫,女真族是信仰萨满教的民族,萨满?#35789;?#22899;真人对巫的称呼,因此王杲很可能是一位女真大萨满。“舞智而剽悍?#20445;?#35828;明王杲不但头脑狡猾智巧且身?#32622;?#25463;勇猛剽悍,在崇?#24418;淞?#30340;女真族中,像王杲这样的人很有号召力。

                “视杀汉官如艾草菅弗为意?#20445;?#26174;然问题很?#29616;亍?#26126;嘉靖三十六年(1557年)王杲进犯抚顺,射?#21271;?#24481;彭文洙;嘉靖四十一年(1562年)辽东副总兵黑春被王杲围困,力战至死。

                但王杲闹出这么大的动静,明廷居然并未震怒。肖景全分析认为,嘉靖后期,辽东连遭水旱灾害,朝臣上疏称“自(嘉靖)三十八九年间,全辽岁歉,一望绝烟,丁壮死亡,十空八九?#20445;?#26126;朝可能因?#23435;?#21147;组织对王杲的进剿?#28784;部?#33021;王杲?#21103;?#20107;出有因,责任不全在王杲一方。

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