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              讓思想充滿陽光
              2018年10月22日 13:00 來源:解放軍報 作者:羅保華 字號

              內容摘要:

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              作者簡介:

                人的思想與世間萬物一樣,需要陽光雨露的滋潤,而一旦被霧霾籠罩,思想就會苦悶,精神就會處于郁悶狀態,影響工作熱情和身心健康,甚至走向憂郁偏激。

                現實生活中,不乏思想苦悶者。有的不能理解社會發展中的螺旋式前進,對遇到的矛盾問題不能正確看待,陷入苦惱煩悶之中;有的在實現人生階段性目標后,便喪失了積極向上的動力,對生活的意義產生迷茫、彷徨和苦惱;還有的雖然勤勉努力,但一遇挫折、困難就灰心喪氣,郁悶不已……

                為何會感到苦悶?茅盾先生在《青年苦悶的分析》中有過剖析,“你是因為覺得這樣合理的社會和人生似乎一時不能實現”“因為不能夠一步就到了人家對它說的那個花園吃理想中的玫瑰,就歸根懷疑到該花園之是否真正存在”。茅盾先生的分析一語中的,思想苦悶歸根結底源于個人主觀意識與客觀現實產生了矛盾沖突。辯證唯物主義認為,意識是人類大腦反映和把握現實世界的心理活動與精神活動的總和,是人們掌握和處理自己同周圍現實世界關系的一種特殊方式。作為主觀意識所反映的客觀實踐,包括自然客體以及人同自然之間的關系,社會客體以及人同人之間的關系,自我客體以及人同自身之間的關系三大類。人類認識活動的辯證運動,就是主觀和客觀具體的歷史的統一,也就是主觀意識同不斷變化的客觀實踐相適應的過程。當人的主觀意識不能同一定時間、條件、地點的客觀實踐相符合,就會滋生煩惱的情緒,得不到及時疏導,思想便會陷入苦悶的泥潭。

                《孟子》云:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。”這種“苦”不僅僅指物質上的苦,也包括精神上、思想上的苦悶。從這個角度看,思想苦悶是成長的必經路,是心靈受到洗禮、精神得以升華的催化劑。許多偉大人物都是歷經思想苦悶的千錘百煉后,才碰撞出觸及靈魂的思想火花,找到解決問題的正確路徑,作出名垂千古的豐功偉績。

                當面臨生活所給予的達不到內心所愿而思想苦悶時,一定要堅定信念保持定力,要明白經濟社會的發展“絕不是像你在床上翻一個身那樣容易”,需要逐漸的轉型、慢慢的“陣痛”;一定要堅定意志把握規律,要知道事物的發展變化不是一蹴而就,必須“經過不少的各種形態的階段”,個人的成長成才成功必然會有一個量變到質變的過程;一定要投身到火熱的強軍實踐中去,讓自己的思想充滿陽光,勇毅前行、走出苦悶,感悟創造、實現價值。

               

                (作者單位:軍事科學院系統工程研究院)

              作者簡介

              姓名:羅保華 工作單位:

              轉載請注明來源:中國社會科學網 (責編:孫龍)
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