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              改革開放四十年的中國人類學與民族學
              2018年10月22日 11:12 來源:中國社會科學網 作者:賽音 字號

              內容摘要:

              關鍵詞:

              作者簡介:

                “第九屆中國人類學民族學學科負責人聯席會”

                暨二十一世紀人類學講壇(第五屆)學術會議綜述

                2018年是中國改革開放四十年。在四十年的滾滾浪潮中,中國日益走近世界舞臺的中央,迎來了中華民族實現偉大復興的新時代,與此同時,中國人類學民族學學科既迎來難得的發展機遇,也肩負著更為重要的使命。如何在習近平新時代中國特色社會主義思想的指導下,謀劃、推動中國人類學民族學學科的發展,是每一位學人都必須思考的問題。在此背景下,2018年10月13日,由中國人類學民族學研究會主辦,中國人民大學人類學研究所、中國人民大學國家發展與戰略研究院聯合承辦的以“回顧與展望:改革開放四十年的中國人類學與民族學”為主題的“第九屆中國人類學民族學學科負責人聯席會” 暨二十一世紀人類學講壇(第五屆)學術會議在中國人民大學舉行。來自全國21個省、直轄市的三十余所高校科研單位的八十余位人類學、民族學學科負責人參加了本次會議,圍繞各議題共同回顧改革開放四十年來,中國人類學民族學學科發展取得的經驗和教訓,展望在當今歷史背景下學科未來的重要走向。

                會議開幕式由中國人民大學人類學研究所教師,中國人類學民族學研究會副秘書長劉謙主持。國家民委研究室副主任、中國人類學民族學研究會秘書長張謀回顧中國人類學民族學與改革開放同向同行走過的艱難路程,對新時代的民族學人類學學科的發展提出了更高更多的要求,提出未來的人類學民族學將是面向人民,面向時代,面向世界的人類學民族學。中國人民大學社會與人口學院黨委書記兼副院長宋健總結改革開放40年來中國人類學民族學學科發展的經驗教訓,對推動人類學民族學學術研究,促進各民族交往交流、鑄牢中華民族共同體意識、推動人類命運共同體建設具有重要意義。中國人民大學人類學研究所首任所長莊孔韶通過自己的經歷闡釋了人類學民族學發展概況,提供了幾點學學之道:一是人類學有廣泛的未開發領域,不必蜂擁前進,或減少被生硬的項目所裹挾;二是無細節不文化;三是以興趣出發的研究易持久和顯現智慧。廣西民族大學教授徐杰舜梳理了中國人類學40年發展之路后,認為自然界有云聚云散,學術界也有“云聚云散”,指出中國人類學的天空籠罩著“二級”這片“烏云”,但是在國家的進一步改革開放和中華民族的偉大復興中一定會散去。云南民族大學教授和少英,《中國人民大學學報》副主編、編審武京閩,中國人民大學人類學研究所所長、教授趙旭東均出席會議開幕式并致辭。

                圍繞會議主題,與會專家進行了主題演講。基于社會調查和田野研究,以小見大這一主題:中國人類學民族學研究會副會長、中山大學周大鳴教授從廣東農村地域社會轉向工業社會的四十年看到中國發展的縮影,廣東的極不平衡發展給人類學研究帶來更大的空間,同時,珠三角農村地區從家庭聯產責任制走向都市化的過程,是地域文化向移民文化的轉型,思考如何看待不同人群和文化差異,并指出村落永遠不會消失,提出“一帶一路”在民間。復旦大學人類學民族學研究所潘天舒教授通過1997年至2001年間所獲得的田野和檔案材料,分析了民族志視角下上海票證制度的實踐,在此基礎上重新認識和反思計劃經濟時代票證和糧食交易活動的學理價值和現實意義。中國人類學民族學研究會副會長、清華大學景軍教授以寺院養老調查為例,指出家庭養老以家庭關系作為支柱,必定是受到差序格局限定的養老方式,而寺院養老是超越家庭血緣走向佛緣家庭,是超越差序格局之路,并思考如何轉化為全社會福祉和利益而服務。

                圍繞人類學民族學研究領域的諸問題解答:中國人類學民族學研究會副會長、云南大學何明教授在題為“民族研究的危機及其破解”的主題演講中,認為從學科認同和社會信任的角度來看,民族研究的危機始于上世紀90年代,并不斷蔓延。危機來自民族研究的學者內部和社會信任。關于如何破解民族研究的危機問題,他提出了幾點建議:首先是重構“民族”概念,尋回被拆遷的“家園”。其次是確立“求真務實”學風,探索與運用一切能夠全面準確把握有關民族的社會事實并做出有效解釋的研究方法。再次,厘清民族學與人類學的關系,重建民族研究者的學科認同。最后,希望相關管理部門構建共同協同的體制機制。中央民族大學滕星教授認為教育人類學研究在學科建設各方面都已取得較大進步,指出中國教育人類學研究未來應重點關注:少數民族教育與公民教育的問題、兒童與青少年的成長研究、主流社會的教育研究和開展全球視野內的跨文化的比較研究。蘭州大學中國邊疆安全與發展研究中心徐黎麗教授提出邊疆邊界對國人生產生活的重要性是學界關注的原因,與其他學科關注原因的不同之處在于:以自然山水為界的傳統國家邊疆相鄰區域不同文化碰撞交流和因主客觀原因從國家中心遷徙的各類草根是人類學民族學傳統的研究對象;現代民族-國家興起后的跨國文化沖突及消解和在全球充滿人類并以國家邊疆為通道而快速流動的今天,觀念、思想溝通與行動上的合作則是人類學民族學長期研究的領域和難題。

                針對人類學民族學學科建設的回顧與展望:浙江大學人類學研究所阮云星教授通過回顧浙江大學的前世今生,展望其人類學的構想。從民國末期我國人類學學科發展中的浙大人類學,到改革開放后新世紀浙大人類學學科建設,最后在展望中試論賽博格人類學及其挑戰。廣西民族大學王柏中教授對創始于20世紀50年代的廣西民族大學民族學學科的成長歷程進行回顧,改革開放前,即已在服務于廣西民族地區發展的過程中奠定了學科基礎;改革開放后,恢復了民族學的機構設置;從20世紀90年代開始,積極打造民族學人類學交流平臺,學科進入快速發展的軌道;進入21世紀以來,學科專業體系已趨于完善,成為國內民族學人類學學術與人才培養的重要力量。云南財經大學社會與經濟行為研究中心陳剛教授表示從20世紀80年代初開始,人類學在中國大學逐漸復興成為一門學科并對世界人類學產生重大影響,指出新時代中國人類學的發展雖面臨挑戰,但其前景光明。

                圍繞與國際接軌的中國人類學民族學的研究:北京大學高丙中教授認為世界社會的興起對中國社會科學提出了重新界定調查研究對象的挑戰和機會。借助“一帶一路”倡議落地實施的路徑,成為中國社會科學以區域國別研究全面介入世界社會的學術活動的前期據點。中國人類學在對象界定上正在發生世界轉向,但在學術理念上應該保持研究者與被研究者的“我們”認同,在世界人類學中促成“他者”人類學向“我們”人類學的轉向,從而為世界社會的社會科學的中國方案提供一種理論支撐。北京師范大學劉夏蓓教授指出人類學的海外研究已經形成了基本的研究范式和領域,研究觸角也正在伸向不同國家與地區的各個不同領域,海外研究是人類學研究體系中不可或缺的邏輯體系,因此,相應的也需要一個多元多維度和多視角的海外研究。通過隱形、顯性和跨文化比較突出人類學海外研究的價值和意義。

                會議的學術交流設三個分會場,與會專家學者分別從理論或實踐兩個維度闡釋人類學民族學學科在中國發展歷史、現狀及未來的展望,并介紹人類學研究的新議題和新領域。分組討論會結束后,舉辦了 “展望中國人類學與民族學”圓桌論壇,中國人民大學人類學研究所首任所長莊孔韶指出,過去人類學民族學研究方向非常窄,現在研究領域越來越寬闊,所有研究都是有價值的,過去認為無用的東西,現在可以看到無用背后的有用,它的潛在影響是不可估量的。中國人民大學心理學系張積家教授由心理學跨界到民族學,認為人類學家與心理學家思考問題的角度和研究取向不同,會形成互補。中央民族大學祁進玉教授認為人類學民族學的外延非常大,文化研究的影響越來越深,它會改變單向的思維方式。中國藝術研究院方李莉教授指出人類學是生命力很強的學科,和哪個學科結合,哪個學科就變得很受歡迎,用人類學的方法研究藝術是一場革命,人類學提供了一個好方法好視角。阮云星認為不管人類學是一門來自田野說人話、還是一門回歸田野做人事的學科,他希望建筑人類學的發展能夠更廣闊。一個留住鄉愁的時代正在悄然發生,讓我們在互聯互通中,走向“在一起”的人類學。先后發言的還有云南民族大學劉榮教授、南開大學袁同凱教授、吉首大學羅康隆教授、中國社會科學出版社王莎莎編輯等。

              作者簡介

              姓名:賽音 工作單位:中國社會科學網采編中心

              轉載請注明來源:中國社會科學網 (責編:孫志香)
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