首頁 >> 數據中心 >> 工作動態 >> 最新動態
              用法治文化塑造社會文明
              2018年10月15日 11:14 來源:北京日報 作者:李德順 字號

              內容摘要:

              關鍵詞:

              作者簡介:

                核心觀點

                目前,對法治文化的理解和實踐,尚未超越“群眾性普法”“法治文宣”“法治文教”的層面,因此帶有一定“形式化”“基層化”和“部門化”的特征;法治文化建設尚未達到一種與“全面依法治國”的戰略要求充分相適應的新型文化建設的高度。

                “法治文化”是一個從確立“依法治國”基本方略一開始就提出的重要概念。這些年里,我國積極組織開展了群眾性的法治文化建設活動,取得了可喜的成果,為提升全社會的法治意識奠定了堅實的基礎。但從總體上看,目前對法治文化的理解和實踐,尚未超越“群眾性普法”“法治文宣”“法治文教”的層面,因此帶有一定“形式化”“基層化”和“部門化”的特征。而“法治文化”這一概念所可能包含的實質性、頂層性、全局性意義,并未被充分注意。因此對法治文化建設的投入力度時強時弱,思想內容時實時虛,實際的效果也時隱時顯,尚未達到一種與“全面依法治國”的戰略要求充分相適應的新型文化建設的高度。

                我們也許需要充分認識法治文化在整個中國特色社會主義事業中的地位、性質和意義,把建設法治文化提升到國家政治文明和先進文化建設的高度,形成“法治國家、法治政府、法治社會、法治文化一體建設”的思路。

                法治文化是“法治中國”應有的文化面貌

                廣義的“文化”,是指“普遍的生活方式”。在這個意義上,法治文化意味著全社會和全體人民的積極參與,使法治不僅僅是國家治理和社會治理的基本方略,而且成為人民所信任、所依靠并日益習慣的生活方式和思維方式。建設“社會主義法治國家”和推進“法治中國”建設,必然要求在落實法治國家、法治政府、法治社會建設的過程中,同步培育起相應的法治文化。應該看到,落實“法治中國”建設并不僅僅是司法系統的職責,它本質上是全黨全國人民的權利和責任。人民只有通過法治才能充分享有當家作主的權益,也才能切實擔當起當家作主的責任。就是說,法治才是人民廣泛擔當國家主人的權利與責任的制度基礎和精神保障。馬克思說過:“只有當法律是人民意志的自覺表現,因而是同人民的意志一起產生并由人民的意志所創立的時候,才會有確實的把握。”如果說,“法治中國”構筑的是中國特色社會主義的政治文明的基礎;那么“法治文化”則是這一基礎上必然綻放的文化花朵和最終結成的文明果實。應該說,“法治中國”本身就具有法治國家、法治政府、法治社會與法治文化一體化的性質和意義。

                法治文化是中華優秀傳統文化走向現代化的新形態

                歷史悠久的中華傳統文化,有精華也有糟粕。構成“精華”的一個特征,誠如習近平總書記指出的,“中華民族是一個兼容并蓄、海納百川的民族,在漫長歷史進程中,不斷學習他人的好東西,把他人的好東西化成我們自己的東西”。這一傳統精華在今天的發揚光大,必然成為我國改革創新的精神動力和思想資源。正如習近平總書記所說:“我國今天的國家治理體系,是在我國歷史傳承、文化傳統、經濟社會發展的基礎上長期發展、漸進改進、內生性演化的結果。”作為繼續前進的舉措,我們當然要把全面深化改革,包括政治體制改革、民主法治建設在內,當作繼承和弘揚中華優秀文化的一種當代提升。

                所謂“法治文化”,是與“人治文化”相對立的一種政治文化類型。毋庸諱言,“人治文化”或“權治文化”曾是我國長期的政治文化傳統,有著深厚的社會基礎、思想基礎和風俗習慣表現。但是它今天已經遠遠落后于時代和我國的實踐,甚至有可能成為中華民族振興的沉重羈絆。因此亟待突破之,更新之,代之以“法治文化”。這已成為當前我國文化自我發展和自我超越的內在趨勢。雖然這種文化上近乎“脫胎換骨”的自我改造,難免遇到巨大的困難和風險,注定是一個長期、艱難、曲折的過程,但與中華民族善于學習和勇于改變自己以追求進步的優良品格相比,我們仍然可以有足夠的自信,確信經過堅持不懈的努力,一定能夠實現中華民族又一次偉大的文化轉型。

                法治文化充分彰顯社會主義核心價值觀

                作為一種文化樣式,法治文化必然有其核心的價值和價值觀念。對我們來說,這一核心就是以人民為主體的公平正義。習近平總書記在中央政法工作會議上指出:“公平正義是中國特色社會主義的內在要求”,而“促進社會公平正義是政法工作的核心價值追求”,并進一步強調“公平正義是政法工作的生命線”。這就從根本上闡明了法治價值觀的特殊性及其與中國特色社會主義價值體系之間的一致性。

                價值和價值觀念歷來是各個文化體系的核心內容。中共中央《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》中,曾特別強調了培育社會主義法治文化對于培育和踐行社會主義核心價值觀的重要作用,提出要“注重把社會主義核心價值觀相關要求上升為具體法律規定,充分發揮法律的規范、引導、保障、促進作用”等。這一意見包含了“文化法治化”和“法治文化化”的雙重指向:所謂“文化法治化”,是指經過文化體制的深化改革,要把以培育和踐行社會主義核心價值觀為內容的文化事業納入法治的軌道;所謂“法治文化化”,則是指法治體系本身要充分體現社會主義先進文化及其核心價值觀的內涵和風格。二者之間具有不可分割的內在聯系。

                “社會主義核心價值觀”的24個字,實際上表述的是開放性的具體內容,其中包含了多方面、多層次的價值觀念。在這個價值觀念體系中,“法治”雖然與其他11個價值范疇相并列,被確定為基本內容之一,但其意義并不限于此。應進一步看到,法治還具有使整個價值觀念體系實現制度化、規范化、程序化運行的標志性意義。就是說,法治實際上也是其他所有價值(特別是“自由、平等、公正”等)得以規范化實施的穩定保障。例如,我國改革開放以來所取得的所有有益的制度性、規范性價值成果,都只有落實為法治(包括黨內紀律和法規)的理念、規則和程序,才能具有普遍的、可持續的效力,從而保衛改革開放實踐的創新成果,實現核心價值的落地和國家社會的長治久安。換句話說,凡是未經法治化落實和鞏固的改革經驗和成果,無論多么合理有效,也將難以形成長期穩定的、可持續發展的基礎。

                建設法治文化是一項持久的社會文化事業

                任何文化體系都涉及思想理論、制度體制、規則規范、風俗習慣等多重社會結構和現象。“法治文化”更不例外。法治意味著憲法和法律的統一性、權威性、保障性得以充分體現。法治文化所追求的,正是要讓法治精神、法治思維、法治方法和法治效果滲透于社會生活的方方面面,使人們日常的社會生活以法治為規范,形成整體安全、高效、和諧的統一面貌,確保中華文明復興給中國和世界帶來的,是一種先進的、健康的文明。

                我國的法治建設已在改革開放中起步,并且正在實踐中不斷摸索前進。在應有法律體系初步形成并繼續完善的基礎上,目前需要取得更大突破性的進展,要上新的“臺階”。這個新“臺階”,首先是在社會實踐中,讓法治的目標明朗起來,讓法治的形象鮮活起來,讓法治的優越性和魅力展現出來,切實通過體現法治精神和法治思維的具體行動,“讓人民群眾切實感受到公平正義就在身邊”。總之,就是要使全社會的法治意識進一步增強,法治思維習慣普遍養成,使我們的生活方式不斷得到法治文化洗禮,切實走上社會主義新型法治的軌道。

                (作者為中國政法大學終身教授)

              作者簡介

              姓名:李德順 工作單位:中國政法大學

              轉載請注明來源:中國社會科學網 (責編:趙天嬌)
              W020180116412817190956.jpg
              用戶昵稱:  (您填寫的昵稱將出現在評論列表中)  匿名
               驗證碼 
              所有評論僅代表網友意見
              最新發表的評論0條,總共0 查看全部評論

              回到頻道首頁
              QQ圖片20180105134100.jpg
              jrtt.jpg
              wxgzh.jpg
              777.jpg
              內文頁廣告3(手機版).jpg
              中國社會科學院概況|中國社會科學雜志社簡介|關于我們|法律顧問|廣告服務|網站聲明|聯系我們
              1 3 8 24 72倍投