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              关注历史的文学记忆与见证:评《莫里森研究》(修订版)
              2019年04月16日 14:43 来源:中国社会科学网 作者:臧庆 字号
              所属学科:外国文学关键词:非裔;美国女性;美国文学;莫里森;历史

              内容摘要:《莫里森研究》(修订版)为我?#24378;?#35266;认识非裔美国文学传统提供了丰富的文本。

              关键词:非裔;美国女性;美国文学;莫里森;历史

              作者简介:

                图为《莫里森研究》(修订版),王玉括著。?#26412;?#22806;语教学与研究出版社,2017年10月出版。

                引言

                作为移民国家,美国的文化构成非常多元,来自世界各地不同民族带来自己独特的文化,为美国文化多样性做出了重要贡献,不同族裔的文学创作与批评很好地体现了自己的文化特征与文化属性。作为美国少数族裔文学中的重要一支,美国黑人文学的发展、壮大,在践行美国建国之父民主、平等、公正理想的同时,也在?#27492;?#32654;国的理想愿景与现实之间的差距。因为美国两个多世纪的奴隶制,以及几乎无处不在的种族歧视,对黑人民族的政治压迫与经济剥削,成为美国黑人作家创作?#27492;?#30340;起点,也是当下美国黑人作家无法忘却、不断回顾与?#27492;?#30340;重要参照。当代著名美国黑人女作家莫里森的创作与批评1993年获得?#24403;?#23572;文学奖,就是一个非常好的研究个案,王玉括教授的专著《莫里森研究》(修订版)为我们提供了一个更加全面、深入了解莫里森,了解美国黑人文学及美国文学,乃至于更好地了解、认识欧美主流文学的参照。

                主要内容与述评

                《莫里森研究》(修订版,以?#24405;?#31216;“修订版?#20445;?#30340;主要内容分为五个方面,分别阐释了莫里森对美国文学经典的重读,对美国黑人女性形象的重新书写,及其所体现出来的文化抗拒立场,并专门辟出一个章节,重点分析莫里森新世纪以来出版的四部作品。全书关注的主线依然是莫里森对那些被美国主流社会忽略的黑人历史,特别强调其作品的文化记忆与见证功能。

                第一部分分为二个小节,重点关注莫里森与美国文学传统的关系。第一小节分析她与“非裔美国小说叙事传统”的关系。第二小节,分析她与“美国白人文学传统”的关系。“修订版”第一小节提到,“莫里森与非裔美国小说叙事传统的关系是我们理解她思想与创作的基础。”认为应该?#21360;?#20004;个方面来理解非裔美国文学传统的表现,一是表现在艺术形式方面的黑人文学传统,如口头文学、民俗、传说、神话、音乐、废奴文学等成分;二是表现在主题方面的社会学描述及相关的政治学抗议。”

                第二小节莫里森与“美国白人文学传统”的关系?#37096;梢源?#20004;个方面来考虑,“一是她所受的教育以及她的阅读经历,二是她的文学创作以及人们围绕她的创作所进行的比较分析。”莫里森系统接受?#23435;?#26041;传统的文学经典教育,很早就开始阅读西方的经典之作,并体现在她的创作中,而且“她对白人文学经典从形式到内容的借鉴已经为许多评论家所论及”。她的创作很好地体现了现代主义的?#29238;?#20027;要特征,如:使用意?#35835;鰨?#37325;视个体意识;关注古代神话与现代的对比与反差,以映衬现代人的萎靡意识与荒园情景;从有限视角而非全知视角进行叙述等。

                第二部分重点关注莫里森对美国文学经典的重读。莫里森无法认同著名批评家布?#34924;?#30340;阅读观:“阅读的乐趣确实?#27465;?#20307;的而非社会的,你无法因为阅读得更好或阅读得更深而能直接改变其他任何人的生活”。莫里森认为,在完全被性别化、种族化的现实世界,自己如何阅读美国文学经典并进行创作,并借此思?#20960;?#22823;范围内阅读与写作的本质与意义,绝非个体行为那么简单。因此,她所从事的是一种“抗拒性阅读?#20445;础?#24182;不批?#24418;?#26041;的规则,而是?#34892;?#21033;用殖民者所提供的?#29420;?#24182;成功地把它转变为对殖民者的反抗。”通过重读美国文学经典,莫里森明?#20998;?#20986;阅读行为中隐含的种族因素,以及种族意?#23545;?#25991;学经典形成过程中所起的作用,并通过分析非裔美国文学对种族政治的重视与强调,指出它不同于传统白人文学经典之处:即强调与文学的美学功能及政治功能同等重要的历史原因与种族影响。她特别重视“美国文学经典作品中的黑人形象”以及“非裔美国文学的美学与政治功能?#20445;?#24378;调美国经典中的种族因素与种族再现,以美国经典作家马克吐温、海明威等人的创作为例进行分析,并在自己的创作中塑造了一系?#34892;?#30340;黑人形象。

                第三部分重点分析莫里森对“非裔美国女性形象的重写”。莫里森对美国文学经典的重读是她重新书写黑人女性形象的基础与前提。美国黑人女性不仅遭受白人的种族歧视,而?#20197;?#21463;白人与黑?#22235;?#24615;的双重性别压迫。但是莫里森笔下的黑人妇女并非上述这些固定的类型,而是具有丰富的内涵与复杂的个性,在1988年的访谈中,她说“我为黑人妇女写作,我们不像白人女性作家那样把男人作为讲述对象。我们也不像黑人和白?#22235;?#24615;作家那样互相攻击。黑人女作家以不能原谅的/爱的方式?#21019;?#20107;物。她们写作是为了重新?#21152;小?#37325;新命名、重新拥?#23567;!?/p>

                莫里森创作了许多栩栩如生的女性形象,但是最能代表女性抗争的是反映奴隶制与重建时期的《宠儿》,以及反映1960年代黑人女性运动的《秀拉》中的女性?#23435;鎩?#22905;没有使用早期非裔美国小?#23548;页?#29992;的策略:“有意识地驳斥强加到所有黑人女性身上的?#22909;?#24418;象?#20445;?#32780;?#27465;?#21152;专注于帮助黑人女性?#23435;?#23398;会积极地定义自己,而不只是反对别人强加的刻板形象。20世纪70年代和80年代,非裔美国文本的伟大主题之一就是寻找一个可供辨认的自我,而身体是黑人女性自我定义的基础与出发点。

                第四部分重点关注莫里森新世纪以来发表的四部作品《爱》《恩惠》《家》与?#23545;干系?#25937;助孩?#21360;貳?/strong>1993年获得?#24403;?#23572;文学奖以来,莫里森继续保持旺盛的创作热情,几乎以类似的时间节奏,相继发表多部作品,均获得比较好的评价。虽然新世纪以来的几部小说篇幅相对较短,但是作者思考的深度不减,关注的主题依旧:“种族”“性与性别”“历史”“记忆”“创伤”等,透过这些话题,莫里森最为关心的依然是“爱或爱的?#31508;А?#36825;一大的母题,而且更加关注黑人族群内部的矛盾与纷争,把目光投向美国黑人奴隶制之前的殖民时期,聚焦朝?#25910;?#20105;这段被美国人忽略的历史,?#27492;?#20316;为伤害者的黑人士兵及其灵魂的救赎,并?#27492;?#32654;国民权运动及黑人运动等,体现了她一如既往关注被忽略的(非裔)美国历史,挖掘被历史埋没(禁止)的声音等主旨,不仅思考作为种族暴力牺牲品的黑人,而且更加重视对黑人社区、社群自身问题的思考,体现了一位人文知识分子的大爱情?#24120;?#20197;及超越种族与性别范畴局限的勇气。

                “修订版”指出,要想更好地理解《爱》这部作品,必须了解它与莫里森其他作品的联系与区别。虽然小说主角是两位同龄女性,但是作?#20998;?#35201;展示了三个方面的内容:首先,展现黑?#22235;?#24615;?#23435;?#30001;重视外在权力与力量的展示,转向关心男性?#23435;?#20869;心对“爱”的感受并与之和谐的主题;其次,更加注重性别与经济而非种族因素对黑人女性?#23435;?#30340;影响,以及她们之间对“爱”的执念与体悟;最后,?#29238;?#19990;纪以来影响美国黑人生活的种族歧视与压迫的社会大环境已渐趋淡化,新一代的温柔与愉悦之“爱”更为凸显。小说《家》在?#26377;?#33707;里森关注被忽略的美国历史,以及黑人在这段历史中?#35270;?#27785;浮主题的同时,拓展了对科学种族主义的批?#23567;?/p>

                第五部分关注莫里森的文化立场。作为当代非裔美国女作家的代表,莫里森重新阅读美国文学经典,重新思考女性主义与性别政治,书写新的黑人女性形象等,体现了她对女性身体政治的关注及其相应的文化立场。但是她的文化立场并非一成不变。王玉括教授指出,通过重读美国文学经典,莫里森为我们指出文学经典形成、传播过程中种族因素的决定作用;而通过挪用身体政治话语,重新书写新的黑人女性形象,进而把黑人、尤其是黑人女性的特征非种族化。但是莫里森的非凡之处在于,她在借助种族与性别身份的同时,又予以超越,她既不是一个黑人种族主义者,也不是一个女性主义者,而是?#35748;?#20174;一个非裔美国女性的角度出发来思考与写作,又能从中超脱,反观种族与性别问题。本部分选取的分析文本主要是《宠儿》与?#29420;?#22253;》,体现了莫里森对美国历史(奴隶制与黑人社?#28023;?#30340;?#20013;?#20851;注与思考。《宠儿》通过让受害者“宠儿”复活的方式?#27492;?#22900;隶制,?#29420;?#22253;》让“无家可归”女子讲述?#36866;?#37117;向读者表明美国历史的别样存在方式,进而提醒我们小?#23548;页?#36234;种族与性别流动的文化身份意识。

                结语:

                综上所述,“修订版”不仅思考莫里森与(非裔)美国文学传统的关系,?#37096;?#35266;指出非裔美国社区、社群存在的问题,并积极尝?#28304;?#36896;新的黑人形象,为我?#24378;?#35266;认识非裔美国文学传统提供了丰富的文本,客观上拓展、丰富了(非裔)美国文学的边界与内涵。莫里森从种族与性别的角度对美国文学、文化、历史、神话的?#27492;肌?#27169;仿与挪用,不仅突出了“美国文化”的构成与本质,同时也彰显了它的局限,为我们比较全面地认识非裔美国文学的社会价值与文化意义提供了很好的参照,为我?#27465;?#22909;地审视非裔美国文学的当代发展及其与(非裔)美国文学传统的关系开辟了新的思路。

                (作者:南京?#23454;?#22823;学外国语学院副院长

              作者简介

              姓名:臧庆 工作单位:南京?#23454;?#22823;学外国语学院

              职务:副院长

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